巧克力工廠

巧克力工廠
維基百科介紹:
巧克力冒險工廠
Charlie and the Chocolate Factory

電影海報

基本資料導演提姆·波頓監製布萊德·葛雷（英語：）
理查·紮奈克編劇約翰·奧古斯特（英語：John August）原著羅爾德·達爾主演強尼·戴普
弗雷迪·海默
大衛·凱利
海倫娜·寶漢·卡特
蜜西·派兒
諾亞·泰勒
詹姆士·霍士
狄普·羅伊（英語：Deep Roy）
克里斯多福·李配樂丹尼·葉夫曼攝影菲臘·羅素洛（英語：Philippe Rousselot）剪輯克里斯·雷本桑（英語：Chris Lebenzon）片長115 分鐘產地 美國
 英國語言英語上映及發行上映日期

2005年7月10日（中國戲院）

2005年7月15日（美國）

2005年7月29日（英國）

2005年8月5日（台灣）

2005年8月11日（香港）

2005年9月30日（中國大陸[1]）

發行商華納兄弟預算$1.5億票房$4.75億各地片名中國大陸查理和巧克力工廠香港朱古力獎門人臺灣巧克力冒險工廠

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《巧克力冒險工廠》（英語：Charlie and the Chocolate Factory），於2005年上映，改編自1964年羅爾德·達爾的同名小説。電影由提姆·波頓導演，強尼·戴普飾威利·旺卡，弗雷迪·海默飾查理·巴格特。這是在1971年的電影《威利·旺卡和巧克力工廠》之後的第二部改編自此書的電影，上一部《威利·旺卡和巧克力工廠》是由Mel Stuart執導。

故事大綱

威利·旺卡（Willy Wonka）是一位天才巧克力製作者，他的巧克力非常好吃，他也擁有一所世界最大而又神秘的巧克力工廠。只因為間諜偷走他的密方，威利·旺卡只好將所有員工全部開除並把工廠給關起來，但是，15年來大門緊鎖，從沒有工人從大門進去或出來過，可是卻能嗅到濃郁的巧克力香氣滾滾而出。工廠生產的巧克力銷往世界各地，深受孩子們喜愛。
一次，威利·旺卡的巧克力工廠推出了金獎券（Golden Ticket）的活動，在一批外銷的巧克力中，有五塊藏有金票。中得金獎券的人便可以參觀巧克力工廠。住在巧克力工廠附近的查理·巴格特（Charlie Bucket），和他的父母、祖父母與外祖父母住在一起，家境困難。全家只靠父親的微薄收入支撐。
幸運的查理在一間商店得到了五張中的一張金獎券，他本想賣掉金獎券，來緩解家裏的經濟困難。但經商店老闆和祖父的勸說後，他最終還是參觀了巧克力工廠。
剩下四張金獎券的得主分別是：喜歡暴飲暴食的奧古斯塔（Augustus Gloop）、嬌生慣養的小女孩維魯卡·梭特（Veruca Salt）、嚼口香糖冠軍紫羅蘭·鮑加（Violet Beauregarde）和整天盯著電視不放的小男孩麥克·提維（Mike Teavee）。
於是這五個孩子開始了在古怪的威利·旺卡的巧克力工廠的歷險。在工廠中的各種誘惑中，奧古塔斯掉進了熱融巧克力河，紫羅蘭變成巨大的藍莓，維魯卡掉進了垃圾場，麥克則聽了電視信號變成小矮人。在這五個孩子當中惟有查理·巴格特沒有為誘惑所動，最後結束了在巧克力工廠的歷險。
在巧克力工廠的歷險中威利·旺卡講述了他的童年經歷。他的父親是名牙醫——威爾伯·旺卡（Wilbur Wonka），他從不讓威利·旺卡吃任何糖果和巧克力，並總提醒威利·旺卡糖果對牙齒的危害。威利·旺卡忍受不了這些，並最後離家出走，開了這家巧克力工廠。
在最後當查理·巴格特走出巧克力工廠後，威利·旺卡才說出了他的真實目的。一天他在理髮時發現自己頭上長出白頭髮，他希望通過這次歷險選出能接管這家巧克力工廠的人，而查理·巴格特無疑是最好的人選。
但是因為威利·旺卡拒絕讓查理將家人一起帶到工廠，所以查理也拒絕威利·旺卡。之後，查理陪同威利·旺卡拜訪其父，最後威利·旺卡明白了親情的可貴和父親的用心良苦，後來查理亦同意接管工廠，並把他全家都原封不動搬進了工廠。

演員表

演員角色華語配音
（2008年CCTV） 粵語配音
（TVB）附註強尼·戴普
Johnny Depp威利·旺卡
Willy Wonka姜廣濤王祖藍巧克力工廠負責人。佛瑞迪·海默
Freddie Highmore查理·巴格特
Charlie Bucket主角小男孩，家境貧窮。幸運地獲得了最後一張金獎券。大衛·凱利
David Kelly約瑟夫爺爺
Grandpa Joe查理的爺爺，前巧克力工廠員工。陪同查理一同參觀新工廠。海倫娜·波漢·卡特
Helena Bonham Carter巴格特太太
Mrs. Bucket查理的母親。諾亞·泰勒
Noah Taylor巴格特先生
Mr. Bucket張繼聰查理的父親，任職於鎮上的牙膏工廠。蜜西·派兒
Missi Pyle鮑加太太
Mrs. Scarlett Beauregarde郭碧珍紫羅蘭的母親。詹姆士·霍士
James Fox梭特先生
Mr. Salt維露卡的父親。狄普·羅伊
Deep Roy奧柏倫柏人
Oompa-Loompas矮人族，威利·旺卡以可可豆和奧柏倫柏人首領達成交換條件，讓數以千計的奧柏倫柏人成為工廠員工。
本片旁白。克里斯多福·李
Christopher Lee威爾伯·旺卡醫生
Dr. Wilbur Wonka威利的父親，牙醫，十分反對威利的心願。亞當·戈德利
Adam Godley提維先生
Mr. Teavee麥克的父親。法蘭姬絲卡·卓格納
Franziska Troegner格盧普太太
Mrs. Gloop奧古斯塔的母親。安娜蘇菲亞·羅伯
AnnaSophia Robb紫羅蘭·鮑加
Violet Beauregarde來自喬治亞州亞特蘭大，第三個發現金獎券的小孩。金髮小女孩，有著好勝的性格，愛嚼口香糖，最後因為嚼了未完成的三餐口香糖而變大，因此無法贏得大獎。茱莉亞·溫特
Julia Winter維露卡·梭特
Veruca Salt黃紫嫻來自英國白金漢郡，第二個發現金獎券的小孩。被父母寵壞的小千金，最後因為想要松鼠而跑到危險區域，被松鼠丟到垃圾槽，因此無法贏得大獎。喬丹·弗萊
Jordan Fry麥克·提維
Mike Teavee來自科羅拉多州丹佛，第四個發現金獎券的小孩。喜歡賣弄才幹，愛看電視，最後因為跑進轉移器被轉移到電視裡，因此無法贏得大獎。菲利浦·韋格拉茲
Philip Wiegratz奧古斯塔·格盧普
Augustus Gloop來自德國杜塞道夫，第一個發現金獎券的小孩。身形肥胖，好吃甜食，因為掉到巧克力河裡，無法贏得大獎。布雷爾·鄧洛普
Blair Dunlop小威利·旺卡
Young Willy Wonka威利童年時期。莉茲·史密斯
Liz Smith喬治娜奶奶
Grandma Georgina查理的奶奶，患老年癡呆。艾琳·艾索
Eileen Essell約瑟芬奶奶
Grandma Josephine查理的奶奶。大衛·莫里斯
David Morris喬治爺爺
Grandpa George查理的爺爺，脾氣暴躁。

製片

華納兄弟在1999年購得《查理與巧克力工廠》拍攝版權，Gary Ross指導，Scott Frank編劇。

全球公映情況

2005年7月13日：法國、比利時、瑞士（法語）

2005年7月20日：荷蘭（荷蘭語）

2005年7月21日：以色列

2005年7月22日：巴西（葡萄牙語）

2005年7月27日：秘魯

2005年7月29日：英國、墨西哥

2005年8月3日：菲律賓

2005年8月4日：阿根廷、新加坡

2005年8月5日：羅馬尼亞、台灣

2005年8月11日：香港（粵語）

2005年8月10日：阿聯

2005年8月11日：德國、瑞士（德語）

2005年8月11日：葡萄牙（葡萄牙語）

2005年8月25日：俄羅斯（俄語）

2005年9月10日：日本（日本語）

2005年9月16日：韓國（韓語）

音樂

"Wonka's Welcome Song"

"Augustus Gloop"

"Violet Beauregarde"

"Veruca Salt"

"Mike Teavee"

"Main Titles"

"Wonka's First Shop"

"The Indian Palace"

"Wheels in Motion"

"Charlie's Birthday Bar"

"The Golden Ticket/Factory"

"Chocolate Explorers"

"Loompa Land"

"The Boat Arrives"

"The River Cruise"

"First Candy"

"Up and Out"

Medium

Medium
維基百科介紹:
Medium公司類型私人語言英文（具體出版品可為西班牙文、法文或其他語言）業務範圍全世界持有者A Medium Corporation創始人伊凡·威廉斯CEOEvan Williams產業網際網路產品

部落格

線上出版

服務

部落格服務

社交平台

出版

員工85（2017年5月）[1]網站medium.comAlexa排名▲ 341（截至2017年8月22日）[2]註冊註冊後始可發表文章，但註冊帳號所寫的文章為自由內容推出時間2012年8月15日，​7年前現狀活躍

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Medium 是一個部落格發布平台，由 Twitter 聯合創辦人伊凡·威廉斯和比茲·史東於2012年8月創辦[3][4]。該平台有專業和非專業的貢獻者，亦有受僱的編者，是社會新聞報導（英語：social journalism）的例子之一[5]。
伊凡·威廉斯和比茲·史東決定從頭開始編寫該網站的發布軟體，同時亦有鼓勵 Twitter 用戶編寫比 Twitter 140字元長的文章。威廉士指，它「只有很少的進度是用於提高內容的素質」（There's been less progress toward raising the quality of what's produced.）[6]。2013年4月，威廉士稱有30名全職員工對該平台工作[7]，包括一個「說書人」的職位空缺[8]，以及該平台佔了他「百分之98」的時間[7]。至8月，他指雖然網站規模仍小，但是他仍然對網站的前境樂觀，並說「我們正嘗試令深思者更容易」使用該網站[9]。
Medium 於網上編輯時提供一個所見即所得的用戶介面，以及提供文字格式設定。當文章發布後，它可以被其他人推薦或分享，類似社交平台 Twitter[8]。文章亦可類似 Digg 或 Reddit 般被投上下票，以及像 Tumblr 般被分配主題。而和其他部落格平台，例如 Blogger 的分別在於它是根據主題分類，而非作者分類[10]。用戶可使用 Twitter 帳戶，Facebook 帳戶或電子郵件位址登入 Medium[11]。
Medium 亦於該網站刊登一個名為 Backchannel 的科技專欄，由史蒂芬·利維（英語：Steven Levy）主編[12]。

採用的項目或公司

許多企業都採用Medium作為公司或公司其中一個項目的部落格發布平台，以下是其中一些公司部落格例子：

Airbnb

Facebook

Kickstarter

Udacity

Block.one

Square

參考資料

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外部連結

官方網站 

楊中校

楊中校
H:20190930W1早上，碰到人聊及旣往，故記之。
2012年見工地常有一位年紀大大的警衛，人靈光，看守工地一把罩，曾有抓到工地偷鋼筋成功的案例，是值得信賴的人。未問其名，但聽其言，談其外國人稱其為Mr.楊，階級為中校，故稱之為楊中校。早上見到人又聊起來，問其年紀，自稱八十四歲，但實際是1933年生，曾是榮工處的一員，早期軍中為中校領四萬元退休金。軍中曾進外語正規班，退伍後遊歷德國、美國。退休在榮工處打拼，曾在台大對面買房，後賣掉轉至基隆居住。長期以工地為家，去年正式退出，但在台北暫住，身體硬朗，多年往事在腦袋中仍能敍說，算是經歷豐富的長者！

秋分20190923

秋分2019
H:20190923秋分。
維基百科介紹:
秋分，是二十四節氣之一 ，每年9月23日前後（公曆9月晝夜平分點），太陽到達黃經180°時開始。《月令七十二候集解》：「八月中，解見秋分」、「分者平也，此當九十日之半，故謂之分。」分就是半，這是秋季九十天的中分點。

地球上的現象

陽光幾乎直射赤道，此後太陽直射點繼續南移，故秋分也稱降分。
秋分時，全球晝夜等長。秋分之後，北半球各地晝漸短夜漸長，南半球各地晝漸長夜漸短。秋分時，全球無極晝極夜現象。秋分之後，北極附近極夜範圍漸大，南極附近極晝範圍漸大[1]。
中國古籍《春秋繁露、陰陽出入上下篇》中說：「秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。」「秋分」的意思有二：一是太陽在這時到達黃徑180度，一天24小時晝夜均分，各12小時；二是按中國古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季開始的季節劃分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。 秋分以後，氣溫逐漸降低，所以有「白露秋分夜，一夜冷一夜」、「一場秋雨一場寒，十場秋雨穿上棉」和「八月雁門開，雁兒腳下帶霜來」的說法。
秋分也是美好宜人的時節，風和日麗，秋高氣爽，丹桂飄香。春種秋收，唐詩人李紳的《憫農》說春種一粒粟，秋收萬顆子，春天開花，秋天結果。秋分時節結果纍纍，螃蟹魚蝦肥美，金菊正黃。秋分也是種麥正當時，農業生產上重要的節氣。南方此時才剛變冷，則可以繼續農作，延續到秋天結束霜降為止。

物候

一候雷始收聲：鮑氏曰：雷，二月陽中發聲，八月陰中收聲，入地則萬物隨入也。

二候蟄蟲培戶：淘瓦之泥曰壞，細泥也，按《禮記》注曰：壞，益其蟄穴之戶，使通明處稍小，至寒甚，乃墐塞之也。

三候水始涸：《禮記》注曰：「水本氣之所為」，春夏氣至，故長，秋冬氣返，故涸也。

§ 即不再會有夏季雷電交加的情況，春天出現的昆蟲亦會減少出現，而因水氣不再充沛，天氣亦會開始變得乾燥。

節氣養生

素問•四氣調神大論曰：「秋三月，早臥早起，與雞俱興。」起居作息應相應調整。
二十四節氣名稱首見於《淮南子·天文訓》，《史記·太史公自序》的「論六家要旨」中也曾提到陰陽（日月運行）、四時（四季）、八位（八卦）、十二度（時辰）、二十四節氣等概念。漢武帝時，落下閎將節氣編入《太初曆》之中，並規定無中氣之月，定為上月的閏月。
二十四節氣每一個分別相應於太陽在黃道上每運動15°所到達之位置。二十四節氣又分為12個節氣和12個中氣，一一相間。二十四節氣反映了太陽周年視運動，所以其西曆日期近乎固定，上半年的節氣在6日，中氣在21日，下半年的節氣在8日，中氣在23日，前後不差1～2日。
二十四節氣的命名反應了季節和氣候的變化。立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，又稱八位，是區分公轉運動對於地球影響的八個關鍵節點；雨水、驚蟄、清明、穀雨、小滿、芒種、小暑、大暑、處暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒等十六個則反映了四季中更細微的氣候變化。

二十四節氣

越南旅遊

越南旅遊
H:越南旅遊，少了政爭，一切向經濟看。20190916至0920止。
越南旅遊超夯行程，世界新七大奇景《海上桂林》之稱的【 下龍灣】、驚訝洞、水上木偶戲、三十六古街、陸龍灣、 中越秘境峴港、順化古都、會安古城，等知名旅遊景點， ..教科文組織認定的世界遺產

下龍灣
維基百科介紹:

正式名稱英文名稱*Ha Long Bay法文名稱*Baie de Ha-Long基本資料國家 越南地區**亞洲和太平洋地區註冊類型自然遺產評定標準自然遺產(vii)(viii)註冊歷史註冊年份1994年拓展年份2000年UNESCO的記錄（英文）* 名稱依據世界遺產名錄註冊。
** 地區以聯合國教科文組織所劃分為準。

閱

論

編

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下龍灣（越南語：Vịnh Hạ Long）是位於越南東北部，被廣寧省下龍市和海防市葛海縣所夾的，靠近中國邊境的一片面積為1,500平方千米的水域，海岸線長 120千米，屬於北部灣的一部份。下龍灣東接錦普市和雲屯縣，附近有拜子龍灣[1]（也音譯「筷子龍」、「拜土龍」），建有拜子龍國家公園（Vườn quốc gia Bái Tử Long）。



鬥雞石

越南提供的颱風名稱「夏浪」則來源於下龍灣。[2]

簡介

這個海灣中密集地分布著1,969座石灰岩島嶼，矗立在海中，蔚為壯觀。每個島嶼都覆蓋著濃密的叢林植被，其中一些島嶼擁有巨大的洞穴，而木樁洞是下龍灣區域最大的洞穴。19世紀末，法國遊客來此遊覽，命名該洞為Grotte des Merveilles。它的三個大型空間包括了無數的鐘乳石和石筍（以及19世紀法國graffiti）。有兩個較大的島嶼，Tuan Chau和葛婆島，上面有永住居民。島上擁有旅遊設施，包括旅館和海灘。
其中一些島嶼上有流動的漁村、漁民，他們在這淺水區工作，捕捉200種魚類和450種軟體動物。許多島嶼的得名是由於對它們特別形狀的解釋，例如大象、好鬥的公雞、屋頂等等，島嶼中有989個已經命名。這些島嶼上還生活著矮腳雞、羚羊、猴子和鬣蜥等野生動物。
1994年12月17日，在泰國舉行的世界遺產委員會第18次會議上，下龍灣被列為世界遺產，成為越南最受歡迎的旅遊景點之一。
在歷史上，在下龍灣多次發生越南反抗強鄰的海戰。先後在三場戰爭中，越南軍隊利用這些小島之間迷宮般的水道阻止敵人登陸。1288年，陳興道將軍阻止蒙古艦隊。越戰期間，許多島嶼之間的航道被美國海軍布滿水雷，有些水域至今仍有危險。
下龍市附近地區有豐富的煤礦，由越南政府經營。在越南現具有兩個自然世界遺產：下龍灣及風牙者榜國家公園。
007電影《明日帝國》及法國電影《印度支那》均在此外景拍攝。

有關下龍灣的詩歌

越南女詩人胡春香曾賦詩：
渡華封片帆無急渡華封硝壁丹崖出水中水勢每隨山面轉山形斜靠水門通魚龍雜處秋煙薄鷗鷺齊飛日照紅玉洞雲房三百六不知誰是水晶宮

圖片集



Hạ Long Bay
托夫島

 



下龍灣

 



從天堂(基托夫)島看下龍灣

 



在卡巴島的一個洞內劃獨木舟

 



下龍灣

 



下龍灣

 



在越南下龍灣的亞洲巡航

 



越南下龍灣的小販

 



下龍灣的小販艇

 



親吻石，遊客也知道其委婉語是「親吻的公雞」

 



下龍灣



2013年下龍灣全景圖，從猴島拍攝

參見

下龍

越南

桂林

喀比

註釋

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外部連結

維基共享資源中相關的多媒體資源：下龍灣（分類）維基導遊上的相關旅行指南：下龍灣（英文）

UNESCO's World Heritage Convention: 下龍灣*

下龍灣旅遊中文網

下龍灣越南語網站

Environmental capacity Halong Bay - Bai Tu Long. Publisher: Natural Science and Technology. Hanoi. Editor: Nguyen Khoa Son, ISBN 978-604-913-063-2 – 越南語

Vietnamese Sea and Islands – position Resources, and typical geological and ecological wonders. Publisher Science and Technology. Ha Noi, Editor: Nguyen Khoa Son, ISBN 978-604-913-063-2. 越南語

Hotels in Ha Long

越南

越南
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越南社會主義共和國

Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam



國旗



國徽

格言："Độc lập – Tự do – Hạnh phúc"
「獨立、自由、幸福」

國歌：《進軍歌》
Tiến quân ca



越南於東協的位置

首都河內市
21°2′N 105°51′E最大城市胡志明市
10°46′36.8″N 106°42′02.9″E官方語言越南語官方文字國語字族群

86.2% 京族

及53個少數民族

86.2% 京族[1]

1.9% 岱依族

1.7% 泰族

1.5% 芒族

1.4% 高棉族

1.1% 華族

1.1% 儂族

1% 苗族

4.1% 其他

政府一黨執政的社會主義國家

• 越共中央總書記
中央軍委書記

阮富仲

• 國家主席

阮富仲

• 政府總理

阮春福

• 國會主席

阮氏金銀

• 書記處常務書記

陳國旺

• 中央辦公廳主任

阮文年

• 國家副主席

鄧氏玉盛

• 祖國陣線主席

陳青敏立法機構越南國會成立

• 獨立日

1945年9月2日

• 統一日

1975年4月30日

• 東協宣言

1995年7月28日面積

• 總計

331,689 km2（第67名）

• 水域率

1.3 %人口

• 2019年普查

96,208,984人（第15位）

• 密度

290人/km2（第30名）GDP（PPP）2019年估計

• 總計

7,057.74億美元[2]（第34名）

• 人均

7,511美元[2]（第121名）GDP（國際匯率）2019年估計

• 總計

2,414.34億美元[2]（第47名）

• 人均

2,351美元[2]（第133名）吉尼係數0.356
中人類發展指數▲ 0.694[3]（2017年）
中 · 第116名貨幣越南盾（₫，VND）時區UTC+7

• 曆法

公曆、農曆行駛方位靠右電話區號+84 ISO 3166碼VN網際網路頂級域.vn

網站
www.vietnam.gov.vn/portal/page/portal/English 

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Quick facts: 國語字, 喃字 …

越南社會主義共和國國語字Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam喃字共和社會主義越南

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越南社會主義共和國（越南語：Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam／共和社會主義越南  聆聽 說明·資訊），通稱越南（越南語：Việt Nam／越南），是位於東南亞的中南半島東端的社會主義國家，北鄰中國，西接柬埔寨和寮國，擁有超過9,600萬人口，位居世界第15名。越南的首都是河內市，最大城市是胡志明市。越南實行一黨制，執政黨越南共產黨是目前越南境內唯一的合法政黨。越南為東亞文化圈之一，是東南亞國家協會[4][5]、世界貿易組織、亞洲太平洋經濟合作組織及法語圈國際組織成員、未來11國之一。
越南北部古為百越地，南部為占婆之地。前111年南越國被漢朝滅亡後，越南北部被置於中國皇朝統治之下達數個世紀之久。在此期間，中國文化大量輸入越南。10世紀越南擺脫中國統治正式建國，其後經歷多個朝代，有分有合，15世紀時曾經被明朝直接統治20多年。19世紀中晚期，法國征服越南，對越施行殖民統治。1945年8月，越南獨立同盟會發動八月革命，宣布越南獨立。1954年，越南獨立同盟會在奠邊府戰役中大敗法國軍隊，迫使法國勢力撤離並承認越南獨立，隨後的日內瓦會議約定以北緯17度線為界兩越分立，北方由越南民主共和國（北越）統治，南方則先後建立了越南國及越南共和國（南越）。翌年越南戰爭爆發，由西方陣營國家支持的南越對抗東方陣營國家支持的北越。美國在戰爭中蒙受嚴重損失，逐步退出戰場。1975年4月30日，北越攻占南越首都西貢，自此成功統一全國。
越南統一後，仍面臨著經濟落後的問題。1986年越領導層決定實施革新開放，從單一的計劃經濟，開放為市場經濟，並發展多元化商品經濟，此後經濟形勢開始好轉[6]。冷戰結束後，越南經濟快速發展，並逐漸擺脫外交困境，1995年加入東協，1998年加入亞太經合組織，2007年加入世貿組織[7]。但越南仍在貧富差距和醫療衛生方面面臨著諸多問題[8][9][10][11][12]，亦有西方國家批評越南的人權狀況，與鄰國中國的領土爭端問題亦再次顯現。

歷史

主條目：越南歷史

根據越南的神話傳說，越南歷史可從現代上溯至曾被秦滅後的安陽王逃離至此。
公元前3世紀，中國秦朝征服越南北部地區。在前1世紀至10世紀的大部份時間中，越南是在中國古代各政權的直接統治之下。直到968年，丁部領統一境內的割據勢力而建國，在李朝建立後受宋朝承認其主權。在脫離中國之後的歷史中，越南成為中國朝貢國或藩屬國。



青銅鼓，東山文化 (越南)第二時期，公元前1000年中葉

蒙古帝國時期，越南陳朝曾擊退蒙古的入侵。元朝建立後，越南陳朝的陳興道又曾兩次擊退元軍的入侵。



越南領土的南擴, 1069–1757

  900

  1100

  1475

  1650

  1760

明成祖永樂年間，由於越南陳朝君主遭外戚胡季犛篡位，國內混亂，明朝應陳朝的遺臣請求推翻胡氏政權；明軍佔領越南後，著手進行直接統治，設郡縣、置交趾承宣布政使司，在越南推動儒學，嘗試重新推動漢化統治。不過在明成祖死後數年，黎利發動藍山起義將明軍驅逐出越南，但承諾維持與明朝的正常關係之後，重新恢復獨立。
黎利重建的後黎朝，進一步發動大規模的南進征討，於是在1471年攻佔占城京城，控制今天版圖中的三分之二領地。之後越南的國土又在17世紀的鄭阮紛爭時往南擴充，於1623年開始逐漸侵占西貢；越南最後在1780年大致占領湄公河三角洲。
嘉隆元年（清朝嘉慶七年，1802年），阮福映建立阮朝。次年表請清朝冊封「南越國王」，最終嘉慶帝改以「越南國王」之名冊封，阮朝正式國號即為「越南」。這也是越南國名的由來，取代之前的名稱「大越」，一直沿用至今。
“
阮福映表請以「南越」二字錫封。上諭大學士等曰：「南越」之名，所包甚廣。考之前史，今廣東、廣西地亦在其內。阮福映即有安南，亦不過交趾故地，何得遽稱「南越」？該國先有越裳舊地，後有安南全壤。天朝褒賜國號，著用「越南」二字，以「越」字冠其上，仍其先世疆域；以『南』字列於下，表其新賜藩封；且在百越之南，著於《時憲書》內，將「安南」改為「越南」。
”—— 《嘉慶重修一統志》卷五五三
在19世紀中葉後，法國開始入侵越南，在西貢設立殖民政府；清帝國為了確保對越南的宗主權導致中法戰爭，結果清朝雖然取得一些勝利，但是雙方簽訂中法新約，使越南正式成為法國殖民地，是為法屬印度支那的一部份。



法國殖民時期海報

第二次世界大戰時，日本佔領越南。1941年，胡志明等越南革命家創辦「越南獨立同盟會」（簡稱越盟），確定反對法國和日本殖民統治，通過以武裝鬥爭來建立新民主主義的越南民主共和國的主張。1945年8月，日本宣告無條件投降，越盟隨即舉行起義，奪取越南政權，嗣後日本傀儡政權越南帝國的阮朝末代君主保大帝下詔退位；9月2日胡志明於河內巴亭廣場發表《越南獨立宣言》，宣告越南民主共和國成立。9月20日，中國滇越邊區總司令盧漢率20萬大軍進入河內，名義上是接受日軍投降，實則要佔領越南。1946年起，法國殖民勢力捲土重來，重新控制越南各大城市，蔣介石以法國退還在中國境內的租界等財產作為交換條件中國從越南撤兵。1949年法國主導成立由保大帝出山領導的越南國，越盟退卻到叢林山嶽地區從事遊擊作戰。1950年1月，中華人民共和國成為第一個承認越南民主共和國並與之建交的國家，爾後蘇聯以及東歐國家與越南民主共和國建立外交關係。1950年起，越盟得到蘇聯的軍事、經濟援助，對法作戰轉入攻勢。
在1954年奠邊府戰役中越盟領導的越南民主共和國大敗法軍，議和的日內瓦會議中簽訂法軍撤出法屬印度支那的協定，並且規定越南以北緯17度線為北方越南民主共和國和南方越南國的臨時軍事分界線，還承諾將推行越南統一的選舉。1955年越南國首相吳廷琰透過公民投票罷黜保大帝，易國號為越南共和國（南越），並在美國的支持下拒絕與越南民主共和國（北越）協商統一選舉問題。1960年起，北越支持的越共在南越發動游擊戰，南北越之間的越戰爆發，北越由蘇聯及中國支援，而南越則主要由美國支援。這場戰爭不僅導致幾百萬名越南人死亡，駐越美軍也傷亡慘重。1973年3月美國撤軍，1975年4月，北越軍隊佔領南越首都西貢，長達二十年的越南戰爭結束，翌年南北越統一為越南社會主義共和國。



越南國家的象徵——國旗與胡志明

1977年，越共四大確定親蘇聯的方針，與中華人民共和國關係轉趨冷淡。1978年，由於越南政府在前南越地區推行「社會主義改造」，導致大批越南華僑逃離越南。1978年12月25日，越南黎筍政府以「統治柬埔寨的紅色高棉曾侵入越南湄公河三角洲 並屠殺在柬越邊境越南人民」（巴祝大屠殺）為由，派遣25萬越南人民軍部隊入侵柬埔寨，越柬戰爭爆發，越軍迅速攻克柬埔寨首都金邊推翻紅色高棉，並且扶植名為柬埔寨人民共和國的親越傀儡政權，但聯合國一直不承認柬埔寨人民共和國。1979年1月，越南與蘇聯簽訂《越蘇友好合作互助條約》，越軍占領柬埔寨後，在柬泰邊境地區部署重兵，紅色高棉向泰國邊境逃跑，越軍打到柬泰邊境，使泰國邊境地區人民生命財産遭受嚴重損失。泰國軍隊分三路痛擊來犯之敵，經過13天的激烈戰鬥，泰越兩方進行講和 ，越軍趕緊收起兵力 。1979年2月17日，因為與中國大陸的邊境爭端而引發中越戰爭，中國人民解放軍在攻入越南北部的諒山、高平、老街三個省會後，於3月中旬撤軍回國。此後，中越邊境衝突仍不斷發生，綿延達10年之久^[13]。
1986年，越共更換領導層後，開始改變其經濟政策，學習市場經濟和對外開放投資的模式，此政策稱為革新開放。1989年，中蘇關係實現正常化，同年9月27日越南從柬埔寨撤離全部軍隊，中越邊境衝突亦告結束。1991年，越南共產黨代表團訪問中國，中越關係實現正常化。1992年，韓越關係實現正常化。
1995年7月，越南與美國建交，2000年比爾·柯林頓成為首位訪越的美國總統。

政治

時光機日期

時光機日期20190916W1
手機拍照無日期，相片為美觀無日期，時間久了，看照片只能想像，日期莫宰羊只能沉思，何時何日曾經有過。關鍵照片加註，免思量而没有答案。

臺灣地基主信仰

臺灣地基主信仰
H:20190911W3晨錄。
地基主
資料來自網路:
問「地基主」是什麼神？
答：十七世紀初漢人從福建搭帆船到台灣來，與當地平埔番作「以物易物」的交易，清初禁止漢人攜眷來台，渡台先民紛紛娶當地平埔族之女為妻。
平埔族的風俗是「女性社會」，財產傳女不傳子，賞賜給女婿廣大的土地，渡台的漢人都會將祖宗牌「背」來，在台灣祀立「祖宗牌」，每當四季節舉行「家祭」時教導番妻如何拜祖宗，幾年後每當「家祭」時總會想起所拜的是漢人的祖宗，但是真
正栽培我乃平埔妻的父母，乃另備一張桌子擺幾道菜餚、二副筷子，三五只金銀紙，祭拜有恩情的平埔岳父母，答謝這一大遍廣大的土地基本原始主人。
祭拜時只要有「番」字的物品不可以拿來當「祭品」，如番石榴、番茄、番麥、番薯等，怕子女講出來得罪平埔祖宗，小孩問起就胡謅「因為番石榴、番茄等有子，吃後解出又會長出來，對神祖不敬」，所以不能當「祭品」。
一代一代傳下來在台的漢人每當四季節舉行「家祭」時，一定會另祀「番仔祖宗」，後來改稱土地原始主人為「地基主」或稱「地靈公」。
漢人與平埔番混血子孫有三個遺傳跡象：
小手臂靠近手彎處有一道「橫紋」、嬰兒
出生後兩片臀部「黑青」到四歲左右自
然消失、兩隻腳的小腳趾指甲呈「剝開」
形狀，此三點是遺傳基因。
民國七十多年民政廳要我在全省23個縣
市政府講解「禮儀」時，時常與當地耆
宿閒聊「祭祀」的「禮俗」時，在課堂
上就直接說明將「番」字去掉就可以當
作「祭品」了，「番石榴」改為「芭樂」、
「番茄」改為「Tomato」、「番麥」改為
「玉米」、「番薯」改為「地瓜」、「番椒」
改為「辣椒」、「番仔火」改為「火柴」、
「番仔油」改為「煤油」、「番頭」改為
「踅頭」等等，現在都可以當作「祭品」。
台灣人是富感情、講道義、思回報的民族
所以迄今台人在「家祭」時仍然有另祀
「地基主」的現象，唯三四百年來都將
「地基主」認為是房子的地基神。
祀「地基主」是答謝「平埔嬤」的父母，
過年的除夕傍晚與春節早上的「家祭」，
因要留祖宗過夜，擔心漢番不合所以沒
拜「地基主」。

維基百科介紹:
臺灣地基主信仰是臺灣祭拜地基主（民間偶爾寫為地祇主或地居主[1]）的民間信仰，又稱地主神、地主公、地靈公、厝宅公等，是住宅、房舍的守護靈，是一種民間信仰。多在除夕、清明節、中元節、重陽節等節慶設置香案，以菜餚、紙錢祭拜地基主。有許多人在作牙祭拜土地神、或者祭灶神時，一併祭拜地基主。但地基主並不是灶神，亦不等同土地神（或稱土地公、福德正神），目前普遍認為管轄範圍境主（或稱「統境王」、「統境公」，市鎮或廟宇轄區的守護神，類似城隍）大於土地神，土地神又大於地基主。
地基主信仰在臺灣的普遍性極高，不只自用住宅會祭拜地基主，許多公司行號，甚至公家機關也往往會加以祭拜。逢年過節也會祭拜地基主，例如端午節，臺灣其實不會祭拜屈原而是地基主。許多臺灣人，遷居搬家時也會祭拜新宅、舊宅的地基主：與舊宅地基主話別是感謝其辛勞；與新宅地基主溝通則希望其保祐。根據多方考察，福建也有祭拜地主神的習俗(稱為地主)，與臺灣祭拜地基主的習俗類似，同為客家人、閩南人分布的臺灣地區，承襲了這類的信仰習慣，因此在臺灣有沿襲這種習慣的大多是說閩南話的漢人後代。除此之外，佛教裡本身並沒有地基祖的信仰。

信仰起源

現時地基主信仰起源及意涵說法不一，概列說法如下。

一般亡靈說

在之前居住在此地，不幸過世而無人奉祀的孤魂，則成為地基主，保護此地。而住戶一般都會加以敬奉香火，以求住宅之安寧，此說為日本學者鈴木清一郎提出之後，廣被接受，最為風行。[2][3]因此現代民間流傳是原先住在這個房子的人，其祖先牌位遷走了，但是依附在牌位的鬼魂還停留在這房屋內，無人祭祀；或者之前在這片土地上生活，卻無嗣而亡，因而成為住宅的「守護靈」。

平埔族原住民祖靈說

也有說法是源自於臺灣原住民平埔族的葬禮文化，平埔族有祭祖的傳統，並有將死者埋葬在床底下或住家附近的習俗，因此平埔族人認為祖靈不只能庇佑族人宗親，亦是土地的保護神。
臺灣清治時期之初，水師提督施琅發布的渡臺禁令，規定「男子不准攜眷，業經渡臺者，亦不得招致」，故相當多數閩南籍（祖籍泉州、漳州）男子，與臺灣的平埔原住民女子結婚或者入贅。而平埔族大致上為母系社會，女子是主要的財產繼承者，故此閩南人往往取得了平埔族的土地，為了對平埔族的先人表示敬意而加以祭祀，稱為地基主。[4]
或謂地基主原為平埔族人的祭祀神之一，平埔族古時祭祀地基主，往後漢化的平埔族人弔慰亡魂，並且混入中國的道教習俗，與灶神信仰、土地神信仰開始混雜變形，認為地基主是土地神的部下。[5]
但中國大陸福建一帶及現屬中華民國政府的澎湖、金門也祭拜地基之神的信仰，而該地素無平埔族原住民存在。可參見下說「地神說」，「冥界土地所有權的代表神」。[6]

室內葬

臺灣部分遺址有室內葬。部分原住民族有實行，日治時期禁止，但日本繩文人亦曾有實行。

地神說

是類似於土地神的道教神祇，是土地原本的神祇，或說是冥界土地所有權的代表神，與地脈之神龍神或土地龍神有關。客家族群有所謂「山管人丁，水管財」的講法，不拜地基主，而拜掌管家中人丁的土地龍神。閩南族群則以冥間的地權之神武夷王作為地基主祭祀。

屋神說

《禮記·郊特牲》「家主中霤，國主社」亦稱中霤神，相對國之社神供奉，屬於房屋之神。

武夷君說

中國有「買地券」的信仰，固度二仙傳說（與建築挖地的土體或岩體的地基之神有關）在閩越之地加入越人原信仰武夷君（初作武夷，地祇之一）[7]，再回傳整個中華大地。[8]
南投縣的地基主廟神像，即與湖南長沙馬王堆漢墓出土的《太一避兵圖》武夷君相同。另蒿里老翁俑也與地基主信仰有關。亦有說地基主（地腳）應為固度二仙，閩客族群拜的則是地祇中的山神龍神（五祀家神）或是山神武夷君。若作五祀家神則神格小於土地公，若作武夷山神則神格大於統境尊王及城隍。

他說

儀式

古時

日治時期臺灣的有些地方，因為皇民化運動、家庭「正廳改善運動」，家堂五神、家祀五神甚至祖先牌位都被請出客廳，信仰較堅定的先民於是偷偷祭拜，無論選在何處祭祀，皆對準正廳神龕的位置。
泉州人一般在正廳祭祀地基主，有時就用椅條（長板凳，多為餐椅）當供桌；漳州人一般會在廚房、陽臺或後門偏僻之處奉祀地基主，且會用矮桌子甚至板凳當作供桌，而不似一般神桌香案之高大。客家族群則祭祀土地龍神，地點不一，有人說是房主在正廳，租客在廚房、陽臺或後門。

時機

一般臺灣漢人常會在除夕、清明節、端午節、中元節、重陽節、冬至等，與舊曆每月初二、十六作牙祭拜土地神時（或者初一、十五），加以祭拜，上午、下午不拘，下午為佳，但一般必須在日落前拜完。

供品

供品大致上應該有菜餚、米飯、水果、米酒、冥鏹等；一般來說多半會以數個碗分盛菜飯祭之，稱作「五味碗」。臺灣傳說地基主喜食雞腿[9]，故除了茹素人家，必以雞腿奉祀。也有說法是雞腿為本省人認為雞的最美味部位，故以雞腿祭祀，以表虔誠。但因應現代社會習慣，祭拜地基主的供品往往變成了便當、速食、零食等，而雞腿也常變為歐美的炸雞。

紙錢



刈金，北臺灣民眾祭拜地基主所用的紙錢



九金，南臺灣民眾祭拜地基主所用的紙錢



銀紙，臺灣民眾祭拜地基主所用的紙錢，不分臺灣南北

關於所用紙錢，北臺灣民眾用刈金（金紙）、大銀、小銀等呈敬[10]，南臺灣民眾則多以九金、銀紙、蓮花金、蓮花銀等紙錢獻祭。另有人會加上金白錢、經衣。至於為何會普遍使用銀紙、經衣，是因為民間將地基主歸類為陰鬼，與孤魂「好兄弟」同類，因此才會焚燒專供祖先、亡魂使用的銀紙，及可以提供孤魂陰鬼整理儀容的經衣，來表達敬意。[11]

拜法

以一碗盛白米作為香爐，點燃三炷線香，插香後，待香長度燒過一半，即向其禱告「煩請地基主移駕，到金爐領用財帛」（如有準備「經衣」，則必須先燒），開始燒紙錢。紙錢燒好之後，擲茭杯（如無茭杯則以兩個硬幣代替，一正一反即為同意，稱為聖杯或允杯）詢問地基主「祭典是否圓滿，可否撤收供品？」如果不行，則應該稍待一下，再擲杯。實在等到無可奈何，則向地基主表示「下次祭拜會增加供品或紙錢，請地基主恩賜允杯」，擲出聖杯之後即可撤收供品。
也有人會在祭拜地基主之時，一併祭拜附近好兄弟[12]（臺灣人對孤苦無依亡靈的敬稱），則召請神明時，稱「奉請地基主、好兄弟降臨，享用供品...」，並要在香爐上插六炷香。[13][14]臺灣的綜藝天王豬哥亮，深深了解臺灣民間信仰，曾作過道士，他在錄影前總是率領工作人員們拜拜，一次擺三桌，分別是拜舞臺神（或土地公）、地基主、好兄弟。[15][16]

參見

境主

龍神

地主神

武夷王

孤魂信仰

臺灣民間信仰

臺灣南島眾神

參考資料

^ 周政賢《臺灣民間地基主信仰之研究》

^ 鈴木清一郎《臺灣舊慣冠婚葬祭與年中行事》

^ 曾景來《臺灣宗教與迷信陋習》

^ 簡炯仁《臺灣人拜地基主》

^ 《臺灣民間信仰小百科》，劉還月著，臺原出版社，ISBN：957926158X

^ 金門官澳楊氏家廟的奠安磚契：「……陰陽二路，物各有主。立陰陽契字人武夷山王有地基一所，在福建省金門縣浯洲嶼十七都陽田保官澳鄉達山堂。東至青龍嶺，西至白虎巖，南至朱雀塔，北至玄武池，上至蒼天，下至冥地，六至界明。」

^ 包括土地神、社稷神、山嶽、河海、五祀神

^ 宋紹興十九年（1149）「買地券」：「維紹興十九年歲次己□ 十月二十三日 戊寅，大宋國管內泉州府晉江縣晉江鄉臨江裡，故助教郭三郎、太孺聶十五娘，於本縣本鄉鸞歌裡上得辛兗山，來龍乾亥入路，兗仙□穴□，甲卯向，發□水，折艮癸，歸艮甲，長流甲，分九萬九千九百九十貫，就地主封侯明王邊買地一穴，當得張堅固、李庭度、地下武夷王同共給，與故亡人郭助教及本孺女葬永古為祖。東至青龍，西至白虎，南至朱雀，北至玄武，上至青天，下至黃泉。應地下諸神惡鬼，不得妄亂侵佔。太上老君急急如律令，陰陽事□□□（符籙，抄略）。」

^ 周政賢《臺灣民間地基主信仰之研究》

^ 李秀娥。《祀天祭地》

^ 周政賢《臺灣民間地基主信仰之研究》

^ 道教神祇地基主. [2014-03-25]. （原始內容存檔於2014-03-25）.

^ 地基主（地基尊神）[永久失效連結]

^ 張益《臺灣民間祭典禮儀》

^ 豬哥亮喊話想孫　豬手抱不住劉真

^ 豬哥亮復出新歌當先鋒鄭重拜神討彩頭

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