苯駢芘怎麽唸？

苯駢芘怎麽唸？
H：苯駢芘怎麼唸？本盤皮。本來的盤子卻裝毒致癌很棘手，皮在癢。事件發生，先認字。毒油食安受考驗。前事不忘如「米糠油事件」是指 1979 年（民國 68 年）發生在台灣中部的重大食品安全慘劇。「餿水油（地溝油）」風暴主要集中於 2014年，由屏東檢警破獲地下工廠揭開序幕。2026年夏季，台灣再度陷入油品致癌物超標的恐慌中。代製大廠中聯油脂高達一千三百公噸的大豆沙拉油，被驗出一級致癌物「苯駢芘」超標四倍。世事擾人清夢，多唸幾篇駢體文，中和一下恐慌的心情。20260709W4

網路報導
2026年夏季，台灣再度陷入油品致癌物超標的恐慌中。代製大廠中聯油脂高達一千三百公噸的大豆沙拉油，被驗出一級致癌物「苯駢芘」超標四倍，風暴迅速席捲泰山、福壽、福懋等零售大廠。

網路資料：
苯駢芘怎麼唸
苯駢芘的注音為「ㄅㄣˇ ㄆㄧㄢˊ ㄆㄧˊ」，其中「芘」讀作同「皮」的音。它是一種多環芳香烴化合物，常見於高溫油炸或燒烤焦黑的食物中，被國際癌症研究機構（IARC）列為第一級致癌物。

苯

有機化合物

苯（英語：benzene），化學式為C6H6，簡稱⌬、⏣或PhH，舊稱囷、焑、㷍、菕、輪質等[6]，是芳香烴，在常溫為易燃、易揮發、氣味刺鼻、無色液體。苯有較強毒性，是致癌物質。[7]不完全燃燒、吸菸和火災等均可生成苯。

苯是最簡單的芳香烴，難溶於水，易溶於有機溶劑，本身也可作有機溶劑。苯是石油化工基本原料，其產量和生產的技術水準是國家石油化工發展水準的標誌。苯的環系叫苯環，是最簡單的芳香環。苯分子去掉一粒氫後的結構叫苯基，用Ph表示；因此苯也可表示為PhH。

「駢」的注音是「ㄆㄧㄢˊ」（拼音：pián）。這個字常見於文言文中，本義為兩馬並駕，引申為並列、對偶。例如講究對仗、辭藻華麗的「駢文」，或成語「駢四儷六」、「駢肩雜遝」等。

「駢體文」的注音為 ㄆㄧㄢˊ ㄊㄧˇ ㄨㄣˊ（漢語拼音：pián tǐ wén）。

駢體文（又稱駢文或四六文）是一種中國古代特殊的文體。其主要特色在於「對仗工整」（多使用雙句、四字或六字句），並講究平仄聲律和諧、辭藻華麗 及大量使用典故。該文體醞釀於東漢，在南北朝時期極為盛行。

駢文是中國古代講究平仄、對仗與詞藻的特殊文體，以四字、六字句為主（又稱「四六文」）。以下精選歷代最具代表性的駢文名篇，展現其辭藻華麗、音韻和諧的藝術魅力：

初唐｜王勃《滕王閣序》：千古駢文壓卷之作，對仗工整，聲律鏗鏘，名句「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」傳頌至今。

魏晉｜曹植《洛神賦》：浪漫主義與辭賦駢體結合的極致之作，文辭華美、情思纏綿，極具視覺與想像之美。

秦朝｜李斯《諫逐客書》：駢文先聲之作，說理透徹、氣勢磅礡，展現了早期駢文的宏偉氣魄。

南朝梁｜丘遲《與陳伯之書》：說理駢文的典範，情感真摯，透過靈活的四六句式成功勸降陳伯之。

南北朝｜吳均《與朱元思書》：寫景小品名篇，駢散結合，寥寥百餘字將富春江的山水描繪得如詩如畫。

「芘」字主要有兩個讀音，分別為 ㄅㄧˋ（bì）和 ㄆㄧˊ（pí）。具體讀音與意思如下：

ㄅㄧˋ：通「庇」，有蔭蔽、庇護的意思。例如《莊子．人間世》：「隱將芘其所藾」。

ㄆㄧˊ：為植物名。指錦葵科錦葵屬植物，是錦葵、露葵的古稱。

芘

增加條目描述

芘（英語：Pyrene）是一種四環多環芳香烴類，分子式為C16H10，分子量202.26。
芘 (ㄆㄧˊ) ，釋義 : 植物名，錦葵科錦葵屬。「錦葵」、「露葵」、「芘芣」之古稱，參見「錦葵」條。

物理性質

外觀為淡黃色棱狀晶體。熔點151.2°C，沸點404°C，密度1.271g/cm3(23°C)。不溶於水，溶於乙醇和乙醚。

化學性質

可以發生鹵化、硝化、磺化等取代反應，也可以發生氧化反應。

製備

由煤焦油得蒽油餾分中分離而得。

用途

用於製造合成樹脂、染料等。可形成具有螢光性的激發二聚體。

廢油檢驗公布
2014年9月8日，衛福部食品藥物管理署公布「劣質豬油」檢查結果。

檢驗項目

油品是否酸敗、水解：

酸價

總極性物質

苯駢芘

重金屬：砷、鉛、汞、銅、鎘、錫、鉻（是否使用皮革廢料）

黃麴毒素

檢驗動物性成分是否有豬以外成分

外觀及味道

廢食用油原料經過高度加工，提煉所製成的成品在外觀及氣味上與一般食用油無異，一般檢驗方式也檢驗不出與一般合格油品的差異。

餿水油(地溝油)風暴大事紀要
台灣歷史上最重大的「餿水油（地溝油）」風暴主要集中於 2014年，由屏東檢警破獲地下工廠揭開序幕，劣質油品流向全台各大知名食品廠與餐飲業，重創台灣食品安全信心。以下為該事件的重要發展紀要：

2014年 劣質油品事件（餿水油）

9月4日｜事件爆發： 屏東地檢署查獲郭烈成經營地下油廠，收購皮革廠廢棄皮脂油、劣質豬油及回收餐飲廢油（餿水油）混製成食用油。

9月4日｜強冠中鏢： 國內知名大廠 強冠企業 遭查出向郭烈成購油，混製成「全統香豬油」販售給下游廠商，食藥署勒令強冠下游產品全面下架。

9月11日｜波及層面擴大： 衛福部公布使用強冠問題油品的下游廠商達235家，包含味全、奇美、犁記等知名食品與烘焙業者紛紛中鏢，引發全民恐慌。

10月3日｜案情延燒（頂新混油案）： 彰化地檢署查出頂新集團旗下正義公司向鑫好企業購買飼料油，製成食用豬油（維力香豬油等），引發後續的「頂新黑心油案」，重創國人對大企業的信任。

10月9日｜衛福部長下台： 因應衛福部在處理黑心油風暴的應變與把關引發民怨，時任衛福部長邱文達請辭獲准。

11月20日｜正式起訴： 屏東地檢署偵查終結，將強冠董事長葉文祥及地下油商郭烈成等18人起訴，並具體求處重刑。

後續影響與修法

強化食安法規： 事件後立法院三讀通過《食品安全衛生管理法》修正案，大幅提高黑心廠商的罰金與刑責，增設「檢舉獎金」鼓勵內部吹哨，並要求食品業者建立「三級品管」及追溯追蹤機制。

司法審判： 經過多年訴訟，強冠董事長葉文祥最終遭判刑22年定讞，公司罰金高達新台幣1.2億元。

「苯駢芘」（Benzo[a]pyrene，BaP）是世衛組織公告的 第一級致癌物。了解其食安標準演進、來源與近期重大事件，有助於掌握健康風險：

認識苯駢芘

本質：多環芳香族碳氫化合物（PAHs）的一種。

產生途徑：有機物在高溫裂解或燃燒不完全時產生，常見於燒烤、煙燻、油炸過久的食物及工業空污。

風險：無急性毒性，但長期大量攝取會增加罹癌風險（如腸胃癌、肝癌、肺癌）。

食安大事紀與法規演進

2019年｜台灣法規跟進國際：衛福部食藥署參考歐盟標準，針對食用油脂正式設立苯駢芘的強制性衛生標準，限量值為嚴格的 2.0 μ g / kg。

2026年7月｜中聯油脂食安事件：

事件爆發：國內上游大廠「中聯油脂」的大豆沙拉油，於自主檢驗中被驗出苯駢芘超標（約 8.1 μ g / kg）。

影響擴大：初步調查約有1300至2600公噸問題油流向全台300多家下游業者（包含餐飲連鎖、校園營養午餐等），後續同批油品還驗出苯駢蒽等其他多環芳香烴。

官方處置：食藥署初步研判污染源來自原料，可能與巴西黃豆收成後的乾燥製程有關；因業者延遲通報，衛福部依食安法開罰 1.6 億元。

日常預防與應對建議

誤食免慌張：苯駢芘並非「吃一次就致癌」，且人體代謝快速。若偶發性食用，維持正常作息、多喝水即可加速代謝。

減少日常暴露：

切除烤肉、煎炸物焦黑部位。

避免高溫烹調油品冒煙才下鍋，減少廚房油煙。

燒烤時避免油脂滴落炭火起煙，可搭配鋁箔紙使用。

「米糠油事件」是指 1979 年（民國 68 年）發生在台灣中部的重大食品安全慘劇。當時「彰化油脂公司」在製造米糠油的過程中，管線破裂導致有毒的熱媒劑「多氯聯苯」（PCB）洩漏污染油品。這起事件造成全台約 2,000 多名民眾受害，成為台灣食安史上最嚴重的公衛災難之一。

以下為事件的核心細節與後續影響：

受害規模： 事件導致約 2,000 人罹病，其中台中縣大雅鄉的私立惠明盲校受害最深，上百名師生集體中毒。

中毒症狀： 多氯聯苯毒素難以排出體外，受害者出現嚴重的皮膚病變（如流膿的「氯痤瘡」）、指甲發黑、神經系統受損及免疫力下降。

世代遺傳： 毒素透過母體胎盤或哺乳傳給下一代，導致許多嬰兒一出生便全身發黑、眼瞼浮腫（被稱為「油症兒」）。

社會與法律影響： 該事件促使台灣政府開始重視食品安全，不僅促成民間消費者保護團體（如消基會）的誕生，立法院也在 2015 年通過《油症患者健康照護服務條例》，由 衛生福利部國民健康署 進行終身列冊追蹤與照護。

苯駢芘事件
中聯油脂供應的大豆沙拉油檢出第一級致癌物「苯駢芘」超標約4倍。衛福部食藥署已依法重罰中聯油脂，並公布福壽、福懋、泰山等共18項受影響油品明細。目前問題批次已全面啟動預防性下架與回收。

苯駢芘事件重點摘要

污染來源：苯駢芘（Benzo(a)pyrene, BaP）屬於多環芳香烴，通常是在油脂原料加工、乾燥或植物油精煉過程控制不佳時產生的污染物。

健康風險：苯駢芘被國際癌症研究機構 (IARC)列為第一級致癌物，進入人體後可能造成DNA損傷並增加致癌風險，但短期少量食用引發急性危害的機率較低。

後續處理：由於影響範圍擴及逾300家下游食品加工業者與校園營養午餐，食藥署已建立專區持續追蹤，民眾可於官網查詢最新下架產品並辦理退換貨。

維基文庫：
滕王閣序

秋日登洪府滕王閣餞別序
作者：王勃　唐本作品收錄於《古今事文類聚 (四庫全書本)/續集卷07》和《文苑英華 (四庫全書本)/卷0718》

王勃著《滕王閣序》時年僅十四[2]。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學士者為之，已宿構矣。及以紙筆巡讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起，專令人伺其下筆。第一報云「豫章故郡，洪都新府」，公曰：「是亦老生談。」又報云「星分翼軫，地接衡廬」，公聞之，沈吟不言。又云「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」，公矍然而起，曰：「此真天才，當垂不朽矣！」遂亟請宴所，極歡而罷。

——《唐摭言》（卷五）

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊彩星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如雲。千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區。童子何知？躬逢勝餞。

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層臺聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈廻；桂殿蘭宮，即崗巒之體勢。

披繡闥，俯琱甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；鴈陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，目吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？

嗟乎！時運不齊，命塗多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子安貧，達人知命。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之心；阮籍猖狂，豈效窮塗之哭？

勃，三尺微命，一介書生，無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗慤之長風。捨簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜託龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慙？

嗚呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公。敢竭鄙誠，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海雲爾。

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮捲西山雨。
閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在，檻外長江空自流。

洛神賦
作者：曹植　曹魏黃初三年
222年本作品收錄於《昭明文選 (四部叢刊本)/卷19》和《曹子建集 (四部叢刊本)/卷3》
豎排

橫排

黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。其辭曰：

余從京域，言歸東藩。背伊闕，越轘轅，經通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾迺稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。於是精移神駭，忽焉思散，俯則未察，仰以殊觀，覩一麗人，於巖之畔。迺援御者而告之曰：爾有覿於彼者乎？彼何人斯？若此之豔也？御者對曰：臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見，無迺是乎？其狀若何？臣願聞之。余告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷，脩短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，脩眉聯娟。丹脣外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權。瑰姿豔逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。於是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮，采湍瀨之玄芝。余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無良媒以接懽兮，託微波而通辭。願誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信脩，羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮，指潛淵而爲期。執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。於是洛靈感焉，徙倚彷徨，神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒塗之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。爾迺衆靈雜遝，命儔嘯侶，或戲清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。歎匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮，翳脩袖以延佇。體迅飛鳧，飄忽若神，凌波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。於是屏翳收風，川後靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載雲車之容裔。鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而爲衛。於是越北沚，過南岡，紆素領，迴清陽。動朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮，獻江南之明璫。雖潛處於太陰，長寄心於君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。於是背下陵高，足往神留，遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復形，御輕舟而上溯。浮長川而忘反，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐，霑繁霜而至曙。命僕夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。

諫逐客書
作者：李斯　秦本作品收錄於《古文觀止》和《全上古三代秦漢三國六朝文》《全上古三代秦漢三國六朝文·全秦文》作《上書諫逐客》。並刪去二段「斯乃上曰：」之前。

會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：「諸侯人來事秦者，大抵為其主游間[1]於秦耳。請一切逐客！」李斯[2]議亦在逐中。

斯乃上曰：

臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔穆公[3]求士，西取由余[4]於戎，東得百里奚[5]於宛[6]，迎蹇叔[7]於宋[8]，求丕豹[9]、公孫支於晉；此五子者，不產於秦，而穆公用之，並國二十，遂霸西戎[10]。孝公[11]用商鞅[12]之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。惠王[13]用張儀[14]之計，拔三川[15]之地，西並巴、蜀，北收上郡[16]，南取漢中[17]，包九夷，制鄢[18]、郢，東據成皋[19]之險，割膏腴之壤，遂散六國之從[20]，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎[21]，廢穰侯[22]，逐華陽[23]，彊公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負於秦哉？向使四君卻客而不內，疏士而不用；是使國無富利之實，而秦無強大之名也。

今陛下致崑山之玉[24]，有隨、和之寶[25]，垂明月[26]之珠，服太阿[27]之劍，乘纖離[28]之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉[29]之鼓；此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然後可；則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；鄭、衛[30]之女，不充後宮；而駿良駃騠，不實外廄；江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾後宮，充下陳[31]，娛心意，說耳目者，必出於秦然後可；則是宛珠[32]之簪，傅璣之珥[33]，阿縞[34]之衣，錦繡之飾，不進於前，而隨俗雅化。佳冶窈窕，趙女不立於側也。夫擊甕叩缶，彈箏[35]搏髀[36]，而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也；鄭、衛[37]、桑間[38]、《韶虞》[39]、《武象》[40]者，異國之樂也。今棄擊甕而就鄭、衛，退彈箏而取《韶虞》，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。今取人則不然：不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者，在乎色、樂、珠、玉，而所輕者在乎人民也；此非所以跨海內，制諸侯之術也！

臣聞地廣者粟多，國大者人衆，兵疆者則士勇；是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻衆庶，故能明其德；是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首[41]以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而齎[42]盜糧者也。夫物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者衆。今逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外樹怨於諸侯，求國之無危，不可得也。

與陳伯之書
作者：丘遲　南梁本作品收錄於《昭明文選/卷43》和《梁書 (四庫全書本)/卷20》以及《永樂大典/卷3133》

遲頓首。陳將軍足下：無恙，幸甚幸甚！將軍勇冠三軍，才為世出，棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔。昔因機變化，遭遇明主，立功立事，開國稱孤，朱輪華轂，擁旄萬里，何其壯也！如何一旦為奔亡之虜，聞鳴鏑而股戰，對穹廬以屈膝，又何劣邪？尋君去就之際，非有他故，直以不能內審諸己，外受流言，沈迷猖獗，以至於此。

聖朝赦罪責功，棄瑕錄用，推赤心於天下，安反側於萬物，將軍之所知，不假僕一二談也。朱鮪涉血於友於，張繡剚刃於愛子，漢主不以為疑，魏君待之若舊。況將軍無昔人之罪，而勳重於當世。夫迷塗知反，往哲是與；不遠而復，先典攸高。主上屈法申恩，吞舟是漏；將軍松柏不翦，親戚安居，高臺未傾，愛妾尚在。悠悠爾心，亦何可言！

今功臣名將，鴈行有序，佩紫懷黃，贊帷幄之謀，乘軺建節，奉疆埸之任，並刑馬作誓，傳之子孫。將軍獨靦顏借[1]命，驅馳氈裘之長，寧不哀哉！

夫以慕容超之強，身送東市；姚泓之盛，面縛西都。故知霜露所均，不育異類；姬漢舊邦，無取雜種。北虜僭盜中原，多歷年所，惡積禍盈，理至燋爛。況偽孽昏狡，自相夷戮；部落攜離，酋豪猜貳。方當繫頸蠻邸，懸首藁街。而將軍魚游於沸鼎之中，燕巢於飛幕之上，不亦惑乎！

暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。見故國之旗鼓，感平生於疇日，撫弦登陴，豈不愴悢！所以廉公之思趙將，吳子之泣西河，人之情也。將軍獨無情哉？想早勵良規，自求多福。

當今皇帝盛明，天下安樂。白環西獻，楛矢東來；夜郎滇池，解辮請職；朝鮮昌海，蹶角受化。唯北狄野心，掘強沙塞之間，欲延歲月之命耳。中軍臨川殿下，明德茂親，總茲戎重，弔民洛汭，伐罪秦中。若遂不改，方思僕言。聊布往懷，君其詳之。丘遲頓首。

與宋元思書
作者：吳均　南梁與顧章書→本作品收錄於《六朝文絜》和《吳朝請集》劉孝標有《與宋玉山元思書》，宋玉山即宋元思

   風煙俱淨，天山共色，從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。
   水皆縹碧，千丈見底，游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
   夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。

   泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。
   鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘返。
   橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

與朱元思書 與宋元思書何為正確

《與朱元思書》與《與宋元思書》兩者皆正確，皆為南朝梁文學家吳均寫給好友的信件片段。學界與各版本教材對此篇名的考證如下：

《與宋元思書》：多數現代國文教科書（如臺灣國中教材）採用此名。考證指出宋元思字玉山，此名在早期文獻中更具憑據。

《與朱元思書》：另見於部分古籍（如《吳朝請集》），被廣泛視為傳抄或版本上的通作。

兩篇文章內容完全相同，皆以駢文描繪富陽至桐廬的秀麗山水。

梳理「奇山異水」的全文結構

重點翻譯寫景名句（如「鳶飛戾天者，望峰息心」）

比較駢文的對仗與修辭特點

唸與念的差別
「念」和「唸」的發音（ㄋㄧㄢˋ）與意思在現代多數情況下可以通用。主要差別在於「念」字義廣泛，包含心裡想念與口頭誦讀；而「唸」是後造字，專門用來強調「出聲讀誦」的動作。

1. 「念」的用法（涵蓋心想與口讀）：

心裡想念、惦記： 如「思念」、「掛念」、「想念」。

口頭讀誦： 通「唸」，如「念書」、「念經」、「念咒」。

2. 「唸」的用法（強調發出聲音）：

單純指誦讀、吟誦： 如「唸書」、「唸課文」、「唸RAP」。

方言口語： 如嘴裡碎碎唸、發牢騷（通常寫作唸叨）。

總結與建议
在表達「讀書」或「朗讀」時兩者完全相通；但若表達「想念、意念」等抽象概念時，只能使用「念」，不能寫成「唸」。